В древней литературе мы можем найти очень много образов девушек с русой косой и женщин с двумя косами.
Взять например в пословицах. Мы мало задумывались о том, сколько пословиц посвящено простой русской косе? Давайте вспомним несколько.
•
«Коса – девичья краса».
•
«У девушки нрав косою закрыт, уши золотом завешаны».
•
«Не расплетайте косы до вечерней росы, суженый придёт, сам расплетёт».
•
«Девичья коса – на всю Москву краса».
Возникает вопрос, почему же « на всю Москве краса?»
Ещё в культуре древних славян девичья коса была символом невинности девушки,
её чести и доброй славы. Известно, людская молва о красной девице далеко бежит.
Вот почему говорили: девичья краса – «на всю Москву».
Образ девичьей красы создан и в народных сказках, где девица величаво царствует с первых строк.
•
«Марья – краса – девичья краса».
•
«Об Иване - царевиче и Русой – Руссе».
•
«Сказка о Василисе Золотой косе, непокорной красе и об Иване – царевиче».
В русских сказках обыкновенная коса не только драгоценна (её называют «золотой»),
но она одарена таинственной, поднебесной красотой и чудесной силой,
которая преображает всё вокруг.
В разных губерниях России девичью косу обряжали в цветные ленты и украшения.
В косы вплетали широкие, шёлковые ленты с золотыми кистями,
по алой глади которых узорно вились вшитые цветы да травы.
Назывались такие украшения «косниками».
В других губерниях – вплетали кусочек цветного сукна, усыпанный жемчугом и бисером.
В третьих – украшали косы кистями коралловых бус, искустно связанных между собою,
коса переливалась в волосах девушки.
Но какими бы разными не были украшения девичьей косы по сёлам и весям России, назывались они везде одинаково – «девья красота».
«Девьей красотой» называли не только вышитые ленты для обряда, «косокрашения»,
не только девичью повязку из парчи с позументом и лентами.
В лирических свадебных песнях «девью красоту» сравнивают с «честным солнышком» и
«мартом – месяцем», «касаткой – ласточкой» и «нежным горностаюшком».
«Уродилась девья красота,
Уж и девья – то красота
Во меду, во патоке,
Во меду она купалася,
Ключевой водой умывалася»
Через такие поэтические образы, народ старался донести до нас неписаные правила семейного благополучия, образ строгой девушки – недотроги, которая, как зеницу ока, бережёт до брака самое дорогое, что есть у неё _ «честное солнце своего девичества».
Именно такую девушку величают в народном фольклоре «белой лебёдушкой», «красной девицей» и «земляничной ягодкой». Этнограф Т.А.Листова свидетельствует, что в некоторых губерниях России, «девьей красотой» называли красную ленту, которую девушка вплетала и носила в косе. Если она выходила замуж честною, то после свадьбы по обычаю она относила ленту в церковь для закладки в Евангелие, как бы говоря Богу о том, что она приняла своё супружество «от камени честна», не нарушив его заповеди о чистоте души и тела.
В других вариантах такую ленточку вешали после первой брачной ночи около икон, в красном углу.
Там же оставляли девичий венок из трав, который тоже являлся символом чистоты.
Образ «девьей красоты» и добрачное, целомудренное состояние девушки приравнивались в народной культуре к жизни райской, святой. Чудесная сила девичьей косы уводит нас к райскому миру.
Длинные волосы были примером женственности, за ними ухаживали травами, и старались сохранить их.
В начале 19 века, отношение к волосам сильно изменилось. Волосы стали коротко стричь. Поменялось полностью мировоззрение у женщин, понятие о женской красоте изменилось. Начала развиваться химическая промышленность, появились красители для волос из веществ меняющих структуру волос.
